منزل عزير ؟ قالت : نعم ، وبكت وقالت : ما رأيت أحدا من كذا وكذا سنة يذكر عزيرا وقد نسيه الناس ! قال : فإنّي أنا عزير ! قالت : سبحان اللّه ! فإنّ عزيرا قد فقدناه منذ مائة سنة فلم نسمع له بذكر ! قال : فإنّي أنا عزير ، كان اللّه أماتني مائة سنة ثمّ بعثني . قالت : فإنّ عزيرا كان رجلا مستجاب الدعوة ، يدعو للمريض ولصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع اللّه أن يردّ عليّ بصري حتّى أراك ، فإن كنت عزيرا عرفتك . فدعا ربّه ومسح يده على عينيها فصحّتا ، وأخذ بيدها فقال : قومي بإذن اللّه ، فأطلق اللّه رجلها فقامت صحيحة كأنّما نشطت من عقال ، فنظرت فقالت : أشهد أنّك عزير . فانطلقت إلى محلّة بني إسرائيل وهم في أنديتهم ومجالسهم ، وابن لعزير شيخ ابن مائة سنة وثمان عشرة سنة ، وبنو بنيه شيوخ في المجلس ، فنادتهم فقالت : هذا عزير قد جاءكم . فكذّبوها فقالت : أنا فلانة مولاتكم ، دعا لي ربّه فردّ عليّ بصري وأطلق رجلي ، وزعم أنّ اللّه كان أماته مائة سنة ثمّ بعثه ، فنهض الناس فأقبلوا إليه فنظروا إليه فقال ابنه : كانت لأبي شامة سوداء بين كتفيه ، فكشف عن كتفيه فإذا هو عزير ! فقالت بنو إسرائيل : فإنّه لم يكن فينا أحد حفظ التوراة فيما حدّثنا غير عزير ، وقد حرق بخت‌نصّر التوراة ولم يبق منها شيء إلّا ما حفظت الرجال فاكتبها لنا ! وكان أبوه سروحا قد دفن التوراة أيّام بخت‌نصّر في موضع لم يعرفه أحد غير عزير ، فانطلق بهم إلى ذلك الموضع فحفره فاستخرج التوراة ، وكان قد عفن الورق ودرس الكتاب ، فجلس في ظلّ شجرة وبنو إسرائيل حوله فجدّد لهم التوراة ، فنزل من السماء شهابان حتّى دخلا جوفه ، فتذكّر التوراة فجدّدها لبني إسرائيل ، فمن ثمّ قالت اليهود : عزير ابن اللّه ، للّذي كان من أمر الشهابين ، وتجديده للتوراة ، وقيامه بأمر بني إسرائيل ، وكان جدّد لهم التوراة بأرض السواد بدير حزقيل ، والقرية الّتي مات فيها يقال لها سابرآباد ، قال ابن عبّاس : فكان كما قال اللّه : وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ يعني لبني إسرائيل ، وذلك أنّه كان يجلس مع بني بنيه وهم شيوخ وهو شابّ ، لأنّه كان مات وهو ابن أربعين سنة ، فبعثه اللّه شابّا كهيئته يوم مات « 1 » .

--> ( 1 ) الدرّ 2 : 27 - 29 ؛ القرطبي 3 : 294 - 295 ، روى بعضه ؛ البغوي 1 : 356 ، روى بعضه ، نقلا عن قتادة عن كعب والضحّاك عن ابن عبّاس والسدّي عن مجاهد عن ابن عبّاس ؛ أبو الفتوح 4 : 24 - 25 ، عن ابن عبّاس ومقاتل ، باختصار ؛ -